ASSEMBLEE
PAROISSIALE du 20 octobre 2004Paroles
dites ou écrites. A)
paroles dites
par des rapporteurs des 11 groupes. Ø
Horaires des messes d'été pas satisfaisants; St Pierre et Notre
Dame désirent une messe dans la nuit de Noël; faire appel pour les
équipes de fleurs; certains qui critiquent ne se rendent pas compte
Ø
Mettre à plat les équipes liturgiques; après une homélie,
plus courte, entendre un membre d'un service de la paroisse; demander à
l'assemblée des bénévoles pour les différents services
liturgiques. Ø Une seule messe le dimanche à 10h30: communauté
plus solidaire et plus priante; un mois à *St Pierre et un mois à
ND (cf l'été); la messe est triste le samedi soir sans chorale;
se regrouper en haut; faire une catéchèse du geste de paix; Ø
Manque d'informations sur les formations pour tous: KT adultes, soirées
bible et liturgie, formations SDPSL, comment : affichage, bulletin paroissial,
internet; faire un débat sur le contenu des feuilles du dimanche : intentions
de messes, infos secondaires ex CL Batardière remplacée par Claire
F; donner une culture liturgique; les messes du 24.12 ? rajeunir les chants avec
instruments pour attirer les jeunes; de temps en temps, du silence après
la communion
; geste de paix non systématique; pourquoi 2 régimes
de communion entre ceux qui distribuent et les autres ? Ø On se plaint
de la sono; lecteurs habitués ou lecteurs nouveaux ? on ne communique pas
suffisamment ; place aux jeunes.. Ø A ND, on a le sentiment d'être
loin du célébrant: rapprocher le pupitre ? celui qui fait chanter
pourrait corriger la position du micro; on ne sait jamais quelle est la préface
? un orchestre de jeunes à ND de temps en temps; la présentation
des nouveaux baptisés: bien! Il faut plus de collaboration entre les paroisses,
mieux répartir les messes. Ø Manque de communication : sur le
vide grenier, sur l'assemblée paroissiale Ø L'accueil dans la
paroisse: un gros pb; on ne s'intègre pas; à la messe de rentrée,
faire lever les nouveaux, aspect festif. Ø Incohérence au niveau
des premières communions
chorale samedi? Ø Les enfants de
chur, c'est important; ça solemnise; il faut un responsable. Il n'y
a pas de jeunes: s'il y avait un "trou", on trouverait bien quelques
parents qui prépareraient avec un prêtre; la 1è communion:
empêcher de manger ? Ø L'accueil des nouveaux paroissiens: qu'est-ce
qui a été fait ? intégrer les enfants dans la liturgie; nous
laisser déranger; faire un accueil avec photo; l'année de l'eucharistie:
que proposer ? adoration, messes
| Saint
Pierre Notre Dame B)
Paroles écrites Certains
lecteurs, lectures, p.u. ne sont pas audibles; organiser un apprentissage pour
diction, placement de la voix, réglage du micro Pour mieux connaître
les prêtres, organiser des tables rondes avec l'un d'eux sur un thème
précis, style ACI; pitié pour ceux qui entendent mal ! .Souhaite
très vivement que le geste de paix soit proposé à chaque
eucharistie (rue maindron) .Notre Eglise nous l'aimons, nous souhaitons plus
d'accueil et une grande place pour les jeunes (pour les lectures ou la communion) .A10h
à SP, prière et chants sont beaux, homélies intéressantes;
place aux jeunes
.Le 24 décembre, messes où et quand ?
une messe dans chaque église, c'est le minimum
.La mission d'une
paroisse, c'est quoi ? dispenser, susciter, animer accueil, culture, enseignement,
liturgie, action, sacrements, prière, culte, dévotion ? Promouvoir
l'être plus que le faire, donner la nourriture avant d'agir. La paroisse,
une grande famille où personne ne doit se sentir exclus; ne pas prétendre
savoir ni imposer. Nous sentons-nous aimés malgré ou grâce
à nos différences ? Quels manques ? manque d'unité dans la
diversité; ça se ressent dans l'équipe des prêtres;
on ressent des non-dits qui se répercutent sur l'assemblée. Parmi
les laïcs, une recherche de pouvoir. Des temps de prière sont nécessaires,
sous toutes ses formes. Une expérience aux Sables d'Olonne, en 4 temps:
repas échange, topo, messe, et adoration. Des messes avec diverses sensibilités,
pourquoi pas ? habituelle, charismatiques, malades, jeunes,
.. .Associer
les jeunes familles à la liturgie, les écouter au moins
Pas
d'improvisation en liturgie, ni de cafouillage
renouveler le répertoire
(Gouze). Introduire de vrais silences.. Notre foi en l'eucharistie est en cause
dans la manière dont nous portons le pain
Animer la vie de prière
dans la paroisse, à l'aide de la liturgie des heures; ne pas laisser le
chapelet à l'initiative privée d'un petit groupe. Ouvrir les yeux
sur ce qui se fait ailleurs. Attention aux prises de pouvoir et à l'intolérance
.Les
premières communions séparées desservent : les enfants (
supérieurs aux autres), la communauté paroissiale qui comporte élite
et masse (des membres sont partis), les catéchistes, et les non croyants
ou non pratiquants qui voient une Eglise de privilèges, les familles de
ces communions à deux vitesses confortées dans un isolement identitaire,
et les autres familles
Ne pas tomber dans la confusion et la division
.(mot
d'un participant, reçu après la réunion) Après la
constatation sur les difficultés rencontrées, il n'y a pas eu d'interrogation
sur les causes; par exemple, pourquoi les enfants, les jeunes, les servants d'autel,
les familles ne viennent-ils plus ? On ne propose pas de solution sans analyser
les problèmes. Ce sera fait sans doute, mais il aurait été
intéressant d'évoquer ces problèmes avec tous. Se rencontrer
en petits groupes sur un thème donné permet de mieux se connaître;
j'ai apprécié ce temps trop court et sans thème précis;
merci
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